Persönlichkeitsentwicklung - Mind Transformation - Modelle

Dualer Komplex

nospam@example.com (Uwe) — Sun, 10 Jan 2010 11:05:17 +0100

Die Folge davon nenne ich den Dualen Komplex. Mit dual meine ich zweiteilig, zwei gegensätzliche Pole und mit Komplex, zwei Gedankenmuster. Der Duale Komplex besteht aus einer Schlussfolgerung, weshalb mir diese Trennung widerfahren ist, und einer ausgleichenden Strategie, um das Gegenteil dieser Schlussfolgerung zu beweisen. Du kennst das vielleicht, wenn du etwas sehr Schlimmes erfahren hast, fragst du dich: Warum ist mir das passiert? Und kommst zu deinen Schlussfolgerungen. Wenn deine Schlussfolgerung für dich aber sehr schmerzhaft ist, versuchst du dem zu entfliehen, zum Beispiel in dem du das Gegenteil beweisen willst. Warum gibt es diese zweiteilige Reaktion?

Alles in unsere Psyche ist dual vorhanden. Alles hat sein Gegenteil, oder seine gegenteilige Entsprechung. Zu jeder Sache gibt es ein Gegenteil und einen Erfahrenden, der dies erfährt. Wenn in mir irgendwo die Idee existiert, dass ich ein wertvoller Mensch bin, so existiert auch immer die Idee, dass ich nicht wertvoll sein könnte, und zugleich jeweils einen Erfahrenden, der dies erfährt. Eine Idee ist ein Gedanke, und es gibt immer jemanden, der diesen Gedanken wahrnimmt. Und ein Gedanke kann für uns nur eine Bedeutung haben, wenn wir sein Gegenteil kennen. Nehmen wir den Erfolg, welche Bedeutung hat Erfolg, wenn wir nicht auch um den Misserfolg wüssten? Keine!

Greifen wir hier einmal kurz das Thema der Glaubenssätze auf. Ein Glaubenssatz ist eine innere Überzeugung über mich, andere, die Welt oder eine Sache. Eine Überzeugung muss nicht unbedingt mit der Realität übereinstimmen, ich denke darüber sind wir uns einig. Dennoch kann eine Überzeugung, ein Glaubenssatz, sehr stark auf uns wirken. Ein Glaubenssatz beinhaltet:

Information: Wovon wir überzeugt sind
Energie: Eine Kraft, emotionale Ladung
Wahrnehmenden: Jemand, der diesen Glaubenssatz wahrnimmt

Ein negativer Glaubenssatz könnte lauten: Ich bin unfähig – doch er macht nur Sinn, wenn ich um das Fähigsein weiß. Das hat er mit dem Dualen Komplex gemeinsam. Doch gibt einige wichtige Unterschiede in der Bearbeitung. Bearbeiten? Es gibt in den verschiedenen Coaching- und Therapierichtungen Methoden, um mit unerwünschten Glaubensätzen zu arbeiten. Manche sagen dabei, dass sich diese Glaubenssätze, die sich übrigens immer in einem ganzen System von Glaubenssätzen befinden, löschen oder entfernen lassen. Das ist so nicht ganz richtig, weil sich die Information auf Grund der Dualität nicht löschen lässt. Was in der Regel geschieht, ist, dass «Energie herausgenommen« wird. In einem
Gesamtprozess werden dann positive Überzeugungen gestärkt (Energie dazugegeben) und negative Überzeugungen geschwächt (Energie herausgenommen). Von dieser Veränderungsarbeit erhofft man sich wesentliche Besserung für verschiedene Lebensbereiche und das Wohlbefinden. Ob so eine Veränderung dauerhaft ist, ist eine ganz andere Frage. Denn einerseits ist die Psyche viel zu umfangreich, um sie wirklich komplett aufzuarbeiten, und andererseits werden alle Glaubenssätze vom dualen Komplex beeinflusst. Mit zu «umfangreich« meine ich, es gibt unzählige Glaubenssätze, Muster und Erinnerungen die uns beeinflussen. Und da der Duale Komplex allen anderen vorangeht, bleibt die Wurzel des Glaubenssystems weiterhin erhalten. Die Psyche, unser Geist, ist auch nichts Statisches, sondern erschafft sich ständig neu.

Deshalb funktioniert, das «Schöne« in mir zu stärken und das «Hässliche« in mir aufzulösen, nicht wirklich und dauerhaft. Die Psyche ist letztlich nur ein Gedankenbündel, und dieses Bündel unterliegt immer dem Prinzip der Dualität. Es ist letztlich wie der Hund, der seinen eigenen Schwanz jagt. Aus der Idee heraus, dass ich wertvoll bin, möchte ich die Idee, dass ich unwert bin, auslöschen. Dabei übersehe ich zwei Dinge:

1. Das wertvoll Sein, kann ohne das unwert Sein nicht existieren
2. Beides sind nur Ideen und nicht die Wahrheit

Wenn ich jedoch erkenne, dass ich weder das eine, noch das andere bin und dass beides nur Ideen sind, ohne eigene Existenbetrete ich einen dritten Weg.

Auszug aus dem kostenlosen Ebook unter www.a9o.de

Trance in der Persönlichkeitsentwicklung

nospam@example.com (Uwe) — Tue, 23 Jun 2009 09:39:50 +0200

Unter Trance stellen sich viele vor, dass man sich mit geschlossenen Augen in einen tiefen Entspannungszustand befindet, oder in Hypnose.
Dabei sind bei den meisten Menschen Trancen die meiste Zeit des Tages gegeben, ob in der Arbeit oder im Privatbereich. Diese Trancen können sich wie ein Schleier über das Bewusstsein legen und sogar den ganzen Menschen in einen Automatismus bringen. Der Mensch bemerkt davon meisten nichts, weil die Trancen sehr subtil kommen und gehen.
Übersteigert könnte man sagen, der Mensch befindet sich die meiste Zeit in einer Hypnose, was heißt, er träumt.
Schaut man sich nun den Geist des Menschen genauer an, finden wir ein Konstrukt (Mind System), bestehend aus vielen Identitäten (Persönlichkeitsanteile) die wiederum Konstrukte sind und sich jeder in seiner eigenen Trance befinden kann. Die Trance wiederum macht es möglich, dass der Mensch von einer zu anderen Identität gleitet. Die Trancen wirken einerseits wie ein Leim, der alles zusammenhält und andererseits wie ein Gleitmittel was einen leichten Wechsel ermöglicht. Dieses innere psychische System gleicht einer mehr oder weniger geordneten Gesellschaft, die auf den ersten Blick vielfältige Wünsche und Bedürfnisse verfolgt und sich andererseits schützt und vermeidet. Ein tiefer Einblick zeigt uns scheinbar gegensätzliche Kernmotive. Das Überleben und das Einsein/Frieden. Auch auf der Ebene der Gefühle zeigen sich zwei scheinbar gegensätzliche Pole: Angst – Liebe.

Polare Identitäten:

Hat ein Klient den Glaubenssatz „Ich bin ein Versager“ so betrifft das eine oder mehrere Identitäten. Dies bedingt auch immer das Identitäten da sind, welche das Gegenteil glauben, bzw. sich in einer Kompensationsstrategie befinden die das Gegenteil beweisen will. Hierbei ist es jedoch wichtig zu verstehen, dass sich beide Pole in einer Trance befinden. Wird nun versucht durch eine Therapie diesen Glaubenssatz zu lösen, findet in Wahrheit bei Erfolg nur eine Energieverlagerung statt. Die „Versager Identitäten“ werden geschwächt und die „Gewinner Identitäten“ gestärkt. Beide sind danach noch vorhanden und beide befinden sich nach wie vor in einer Trance. Der Weg zu unserem Selbst, wird dadurch nicht frei, sondern der Zustand meist nur vorübergehend angenehmer.

Trancen:

Schauen wir als erstes ein paar Allgemeine Trancen an und lassen die Kerntrancen mal weg.

Beobachter Trancen: Diese Trance schafft Trennung, meistens als Schutz und Kontrolle. Trennung von den Gefühlen, von den anderen, Trennung von der assoziierten Erfahrung usw. Auch diese Trance gehört zu den mächtigeren Trancen (wenn auch nicht so wie die Kerntrancen), weil sie die Trennung als Individuelles separates dissoziiertes Wesen aufrechterhält und zudem weitere Identitäten schaffen kann. Diese Trance sind auch häufige Verwechslungen mit den unbeteiligten Zeugen in der spirituellen Arbeit

Alters Trancen: Eine Identität bleibt in einem Alter wo es sich abgespalten hat. Das bewusste Ich erlebt dies als Altersregression, doch eigentlich zeigt sich eine jüngere Identität, die in ihrem Alter durch diese Trance festgehalten ist. Das gleiche gibt es auch als Progression: Eine Identität projiziert sich selbst in die Zukunft und erlebt sich als älter und reifer als sie eigentlich ist. Diese Trance ist ein Fluchtmechanismus vor der Vergangenheit oder Gegenwart.

Hypnotische Suggestion: Sind einzelne oder mehrere Suggestionen die das Mind System stark beeinflussen können (Trancen). Von diesen Suggestionen können mehrere Identitäten betroffen sein. Eine hypnotische Suggestion bleibt in der Regel solange bestehen bis man die Erfahrung macht. Der Widerstand gegen die Suggestion (wenn sie aufgenommen wurde), gibt der Suggestion sogar noch Energie. Gerade in unserer Prägungsphase als Kind dringen solche Suggestionen leicht in die Psyche ein. Dies kann aber das ganze Leben geschehen.

Amnesie: Vergessen über etwas was wir nicht wahrnehmen wollen. Identitäten können diese Trance als Schutz verwenden. Identitäten (Teile) können unter einer Amnesie leiden oder diese Trance einsetzen um bestimmte Erinnerungsabschnitte auszublenden. Diese Trance kommt nicht nur bei traumatischen Prägungen vor, sondern auch bei vielen anderen Themen. Auch in Beziehungen kann diese Trance viel Konfliktpotential sein.

Hypermnesie: Detail genaues erinnern zwecks Kontrolle und Sicherheit.

Negative Halluzinationen: Hier nehmen wir etwas nicht wahr, was vorhanden ist. Dies wird auch als ausblenden bezeichnet.

Positive Halluzinationen: Hier nehmen wir etwas wahr was nicht vorhanden ist. Hier sehen wir (alle Sinne) in der Welt Dinge die eben nicht da sind.

Projektionen: Hier werden eigene unterdrückte Themen auf andere projiziert, sowohl negative als auch positive Aspekte. Bezieht sich hier im Gegensatz zu den obigen beiden auf Menschen, Gruppen, Gott usw.

Konfusion: Einerseits ein Zugang und andererseits auch ein wechseln zwischen den Identitäten. Konfusionstrancen können auch als Schutzmechanismus fungieren. Wir sind am leichtesten zu prägen, wenn wir verwirrt sind.

Hypnotisches Träumen: Ist meist ein Fluchtmechanismus vor der Gegenwart. Dieses Träumen kommt häufiger vor als man vermutet und kann sowohl positive Träume als auch negative Träume hervorbringen. Zugleich kann uns diese Trance auch in andere Identitäten katapultieren.

Gefühlstrancen: Viele Gefühle selbst wirken in sich wie eine Trance, weil das meiste Gefühl ein verzerrtes Konzept beinhaltet (z.B. Schuld, Scham, Stolz). Zudem kann der Glauben wirken, dass Gefühle die Wahrheit widerspiegeln – meine Gefühle zeigen mir an ob etwas stimmt oder nicht.

Selbstbild Trancen: In diesen Trancen haben wir Konzeptionen unserer Identität die individuell verschieden sein können. Das kann die Konzeption der Sünde, Täter, Opfer, Vater, Mutter oder spirituelles Ego sein, aber genauso Macht Trancen und anderes. Eine Konzeption ist ein Glaubenssystem in der wir als Rolle aufgehen.

Zugehörigkeitstrancen: Hierzu gehört die Konzepte von Religionen, bestimmter Gruppen und Berufsstände. Aber auch die Herkunft kann Trancen auslösen.

Zwischenzusammenfassung:

1.    Die Persönlichkeit besteht aus Identitäten
2.    Die Identitäten sind von ihrer Struktur her Polar
3.    Bei jeder Identität sind mehrere Trancen wirksam
4.    Trancen halten uns in der Identität gefangen
5.    Identitäten sind Gedanken und nicht unser Selbst
6.    Identitäten sind die Barriere zum Selbst/Quelle/Ursprung

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Identifikation und Körperlichkeit

nospam@example.com (Uwe) — Fri, 01 May 2009 12:51:08 +0200

Im Bezug zu so etwas geistigem wie die Psyche / Persönlichkeit, sollten wir auch die Körperlichkeit anschauen. Der Körper erscheint uns im Gegensatz zur Psyche als ein festes Objekt, doch er besteht aus Zellen, die wiederum aus Atomen bestehen. Diese Atome sind fast nur leerer Raum und wenn man sie zusammenballen würde, wäre das kaum größer wie ein Punkt in diesem Text. Teilt man die Atome in seine subatomaren Teile, haben sie mehr die Eigenschaft von Energie und können auch einfach verschwinden. Wir erleben den Körper dennoch als ein festes Objekt und er scheint die einzige Möglichkeit für unsere Persönlichkeit sich auszudrücken.
Was ist für uns der Körper? Ein biologischer Apparat, ein Tempel, Freude oder Last? Das hängt natürlich sehr vom Gesundheitszustand, den inneren Überzeugungen und dem Alter ab. Er konfrontiert uns mit unserer Verletzlichkeit, Bedürftigkeit und letztendlich auch mit unserer Sterblichkeit. Das ändert sich auch nicht durch den Glauben an eine Seele, die den Körper vorübergehend als Gefäß benutzt. Er scheint seinen eigenen Willen zu haben und kämpft selbst dann noch ums Überleben wenn wir bewusstlos sind. Wir identifizieren uns mit unseren Körper, selbst dann wenn wir glauben das wir mehr sind, oder das es ein Leben nach dem Tod gibt. Diese Identifikation in Verbindung mit der Wahrnehmung von Zeit und Raum führt uns unsere Begrenztheit und Endlichkeit stets vor Augen. Wir scheinen ein separates, getrenntes Objekt im einem Universum mit vielen anderen Objekten zu sein und unser psychologisches Ich Empfinden macht es zu unserem Körper. Wir erfahren mit unserem Körper, Schmerz und Lust und deshalb bewegen wir uns weg vom Schmerz, suchen nach Sicherheit, wollen überleben – oder wir streben nach Liebe, Frieden und Einsein. Diese scheinbar verschiedenen Richtungen sind eigentlich nur die zwei Seiten der gleichen Sache. Wir befinden uns ständig in Bewegung in Richtung Zukunft die uns ja eigentlich dem Ende näher bringt. Und unser Verhalten scheint oft Paradox zu sein, wenn wir manchmal auch bis zur Selbstschädigung schuften und uns ständig bemühen etwas zu erreichen was scheinbar jetzt noch nicht da ist. Es gibt nicht nur die Identifikation mit unserem Körper, sondern eben auch mit seinen „Inhalten,“ die wie gesagt sich scheinbar nur über das Vehikel Körper ausdrücken können und deshalb unmittelbar damit verbunden sind, mit all ihren Motivationen und noch darüber hinaus. Während uns unser Körper fest erscheint, scheint unsere Psyche eine eher flüchtige Sache zu sein. Wir haben vielleicht das Gefühl ein konstantes Ich zu sein, doch wir können es in Wahrheit nicht erfassen, denn auch dieses psychologisches Ich Empfinden ist nur ein Gedanke, ein Inhalt unseres psychischen Systems. Unser psychische System ist ein scheinbar äußerst komplexes Gebilde mit Charakteren (Prägungsmuster - Persönlichkeitsanteilen) und anderem, auf die ich noch später eingehen werde. Alle diese Charaktere können scheinbar mehr oder weniger ein Eigenleben haben und zusammen mit dem Ich Empfinden werden sie zu unseren Anteilen – zu etwas „persönlichem“ oder zu etwas „fremden.“ Doch nichts davon entspricht unserem eigenen Sein, bzw. umfasst es nicht.

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Persönlichkeitsmodell Ausschnitt

nospam@example.com (Uwe) — Sun, 26 Apr 2009 18:08:25 +0200

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Persönlichkeitsmodelle und Nomind

nospam@example.com (Uwe) — Wed, 15 Apr 2009 08:12:02 +0200

Um sich der Methodik MST anzunähern möchte ich dazu einige Überlegungen vorstellen. Was ist die Persönlichkeit? Dazu gibt es viele Modelle. Einige davon sind Wissenschaftlich fundierter und andere weniger oder dar nicht. Ein Modell, das sollte im Vorfeld schon klar sein, ist nicht die Wahrheit oder die tatsächliche Realität. Das gilt für den Stempel der Wissenschaft als auch für andere, wie uns die Menschheitsgeschichte immer wieder zeigte. Vielmehr ist ein Modell eine Art Landkarte, deren Nutzen sich in der Praxis erweisen muss. Aber zurück zu der Frage, was ist Persönlichkeit. In der Hypnose und andere Trance Methoden lassen sich viele interessante Phänomene erforschen. So können Menschen zurück in unterschiedliche Lebensalter zurückgeführt werden bis hin in den Mutterbauch. Für manche scheint dabei die Zeit keine Rolle zu spielen, und so führen sie ihre Klienten in vergangene oder gar zukünftige Leben. Noch weiter gehen andere, die sogar Fremdenergien (verstorbene, oder Übertragungen) entdecken und mit diesen Kommunizieren. Der Klient, der das erlebt, scheint Erfahrungen zu machen die doch sehr verschieden sind von seiner Alltags Erfahrung. Doch wer ist es der all diese Zustände erfährt? Gespeicherte Erinnerungen aus dem Unterbewusstsein? Da haben wir es auf einmal, ein Unterbewusstsein und bei manchen gibt es auch noch ein Überbewusstsein. In der Huna Philosophie (Interpretation der Naturreligion aus Hawaii) gibt heißt es dann ein unteres Selbst, mittleres Selbst und höheres Selbst. Verschiedene Teile unseres Selbstes? Teile sind auch ein Begriff aus dem NLP, dem Neurolinguistischen Programmieren. Diese unbewussten Persönlichkeitsanteile scheinen in einem ganzen System mit anderen Teilen verbunden zu sein und führen scheinbar ein Eigenleben. Alle diese Teile haben eine Aufgabe oder zumindest eine bestimmte Funktion. Diese Teile werden im NLP oft sogar als einzelne Personen behandelt. Diese vielen Personen in einer Person ist auch eine angewandte Vorgehensweise aus dem Voice Dialogue. Wie im NLP bei den Teilen, gibt es dort auch ein ganzes System aus inneren Personen, die die Persönlichkeit ausmachen. Ob Teil oder Person, so können diese unterschiedlichen Geschlechtes sein, ein Kind oder schon Erwachsen sein, unpersönlich oder persönlich sein usw. Und das alles in einer Persönlichkeit? Man kann scheinbar auch mit allem Kommunizieren, mit Organen, Viren, Symptomen usw., wie es im NLP, der Time-Line Therapie, Kinesiologie und anderen Methoden gemacht wird. Beim Familienstellen geht es offenbar sogar mit den verstorbenen Ahnen und in bestimmten Abwandlungen sogar mit Produkten oder Qualitäten.
Alles scheint Bewusstsein zu haben und deshalb scheint man auch mit allem Kommunizieren zu können. Ist Bewusstsein nun die Persönlichkeit? Oder bedient sich das Bewusstsein der Persönlichkeitsanteile, sowie allen anderem? Dann wäre Bewusstsein nicht persönlich, sondern es identifiziert sich zumindest für eine gewisse Dauer mit bestimmten...... Ja mit was? Im bestimmten spirituellen Richtungen wird vom Nomind gesprochen. Hier hat sich das All-Eine mit einer Person (oder Personen) Identifiziert und die Ent-Identifikation (oder Dis-Identifikation) ist der Weg der Erleuchtung. Natürlich gibt es keinen Weg (der Weglose Weg) und das Ich ist nur eine Imaginäre Vorstellung. Da haben wir es ja: Die Persönlichkeit ist eine Imaginäre Vorstellung, war doch klar, oder? Also Ent- Identifizieren wir uns und schon sind wir erleuchtet. Aber Moment mal, wer soll Erleuchtet werden, denn die Auflösung der Imaginären Vorstellung eines Ichs, heißt ja, es gibt dann niemanden mehr gibt der Erleuchtet ist. Gut das es David Hawkins gib und seine Ebenen des Bewusstseins (schätze seine Präsens wirklich). So kann ich schon mal feststellen auf welcher Bewusstseinsebene ich mich befinde und habe eine Anleitung zur Erleuchtung. Doch dann erinnert mich Ramesh Balsekar ein Schüler von Nisargatta Maharaj, das ich ja gar keinen freien Willen habe. Eigentlich logisch, wenn Ich eine Illusion bin muss mein freier Wille auch eine Illusion sein. Doch wenn es kein Ich gibt, wer hat dann eine Bewusstseinsebene?
Schwierig, ein Paradoxon, so scheint es erstmal nicht weiterzugehen. Also bleibe ich erstmal bei der Persönlichkeit und untersuche das ganze mal anders. Untersuche das was du für dein Ich Bin hältst sagte schon Nisargatta Maharaj. MST ist in einem besonderen Masse mit der Untersuchung der Persönlichkeit beschäftigt, zuerst, wie ich schon sagte. Mag sein, das auch dies auch eine Illusion ist doch wenigsten eine praktikable

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